胡麻叶大麦穗黄，百株垂柳干株杨。东村西村通桥梁，鸡鸣犬吠流水长。
养蚕作茧家满筐，种豆绕篱瓜绕墙。趁墟日出驱马羊，秧哥杂沓携巴郎，怀中饼铒牛酥香。
巴郎汉语音琅琅，中庸论语吟篇章。阿浑伯克衙前忙，分水雇役兼征粮。
衣冠大半仍胡俗，郡县从新隶职方。轮台之悔思汉皇，穷兵西域晚自伤。
后来岑著作，歌词尤慨慷。城头吹角雪茫茫，边风夜吼不可当。
一川碎石挟之舞，误惊群燕翻空翔，至今诵之心悲凉。
荒微忽变丰乐乡，天时地气应蓄昌。轮台之歌我继作，人间何处无沧桑。
轮台歌。清代。施补华。 胡麻叶大麦穗黄，百株垂柳干株杨。东村西村通桥梁，鸡鸣犬吠流水长。养蚕作茧家满筐，种豆绕篱瓜绕墙。趁墟日出驱马羊，秧哥杂沓携巴郎，怀中饼铒牛酥香。巴郎汉语音琅琅，中庸论语吟篇章。阿浑伯克衙前忙，分水雇役兼征粮。衣冠大半仍胡俗，郡县从新隶职方。轮台之悔思汉皇，穷兵西域晚自伤。后来岑著作，歌词尤慨慷。城头吹角雪茫茫，边风夜吼不可当。一川碎石挟之舞，误惊群燕翻空翔，至今诵之心悲凉。荒微忽变丰乐乡，天时地气应蓄昌。轮台之歌我继作，人间何处无沧桑。
（1836—1890）清浙江乌程人，字均甫，一字均父。同治九年举人，官至山东候补道。有《泽雅堂诗文集》。 ...
施补华。 （1836—1890）清浙江乌程人，字均甫，一字均父。同治九年举人，官至山东候补道。有《泽雅堂诗文集》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
长相思 其二 采花。。丁澎。 郎采花。妾采花。郎指阶前姊妹花。道侬强是他。红薇花。白薇花。一树开来两样花。劝郎莫似他。
颂古十首。宋代。释行巩。 领得沩山笑里刀，方知不枉到明招。元来树倒藤枯后，了得三年五载烧。
兵乱后自嬄杂诗 其八。宋代。吕本中。 夷甫终隳晋，群胡迫帝居。王纲板荡后，国势土崩初。戈戟连梁苑，头颅塞浚渠。天心应助顺，侧听十行书。