自性本来无执著，为仙为释更为儒。乍看卓锡依珠寺，须信栖神上玉都。
苦海波涛原浩浩，觉城色相本无无。大千世界河沙数，尽入如来一黍珠。
元夜命酌终南山水天炼师于海珠信宿赋此 其二。明代。梁绍裘。 自性本来无执著，为仙为释更为儒。乍看卓锡依珠寺，须信栖神上玉都。苦海波涛原浩浩，觉城色相本无无。大千世界河沙数，尽入如来一黍珠。
梁绍裘，顺德人。储曾孙，孜子。明世宗嘉靖年间诸生。清咸丰《顺德县志》卷二三有传。 ...
梁绍裘。 梁绍裘，顺德人。储曾孙，孜子。明世宗嘉靖年间诸生。清咸丰《顺德县志》卷二三有传。
偈六十三首。宋代。释道宁。 春风习习，春日熙熙。鸟啼东岭上，花发树南枝。园林并紫陌，赏玩颇相宜。行人半醉半醒，游客似憨似痴。或歌或舞，或笑或悲。头头尽是吾家事，处处全彰妙总持。因甚把住，特地生疑。辜他古德，努力披陈。不省这个意，修行徒苦辛。
虞美人 其三。宋代。张元干。 菊坡九日登高路。往事知何处。陵迁谷变总成空。回首十年秋思、吹台东。西窗一夜萧萧雨。梦绕中原去。觉来依旧画楼钟。不道木犀香撼、海山风。
二月三日点灯会客。宋代。苏轼。 江上东风浪接天，苦寒无赖破春妍。试开云梦羔儿酒，快泻钱塘药玉船。蚕市光阴非故国，马行灯火记当年。冷烟湿雪梅花在，留得新春作上元。
寄周令公。明代。王夫之。 湘波一尺阻东西，湘草湘烟入望迷。碧海相看消镜雪，丹经何术炼银泥。归舟吴越迎歌扇，潭水沧浪废杖藜。问讯绥山桃几熟，飞花好寄五陵溪。